متن

الوسيط

(مَتَنَ) بالمكان-ُ مَتْنًا: أقام. و- فلانٌ: حَلَفَ. و- بفلان: سار به يومَه أجمعَ. و- الشيءَ: مَدَّه. و- فلانًا: ضرَب مَتْنَه. و- الكَبْشَ: شقَّ صَفَنَهُ واستخرج بيضتَه بعروقِها.

(مَتُنَ) الشيءُ-ُ مَتَانةٌ: صَلُبَ واشتدَّ وقَوِيَ. فهو مَتْنٌ، ومَتِينٌ. يقال: حبلٌ متين، ورأيٌ متين. (ج) مِتَانٌ.

و(المِتينُ) في أَسماءِ الله عزَّ وجلَّ: ذو القوّة والاقتدار والشدَّة.

(أَمْتَنَ) فلانًا: ضرب مَتْنَهُ.

(مَاتَنَهُ) باراه وباعَدَهُ في الغاية. و- عارَضَهُ في جَدَلٍ أَو خصومة. ويقال: ماتَنَهُ في الشِّعر: عارض و غالبه. وبينهما مُماتَنَةٌ: مباراة. ويقال: سار سيْرًا مُماتِنًا: شديدًا.

(مَتَّنَ) الشيءَ: صَيَّرَه متينًا. يقال: مَتَّنَ القوسَ. ومَتَّنَ البِناءَ: أجاد إِقامته.

(تَمَاتَنَ) الشاعران في الشِّعر: تبارَيَا فيه.

(التِّمتَانُ): الخيطُ الذي تشدُّ به أَوصالُ الفساطيط والمظالِّ. (ج) تَماتينُ.

(الماتِنُ)-(في اصَطلاح المؤلفين): واضعُ أصلِ الكتاب، وهو خِلافُ الشارح. (مو).

(المَتْنُ): الظَّهْرُ [يذكر ويؤنث]. ومتْنُ الأرض: ما ارتفع وصلُب منها. ومتْنُ الكتاب: الأصلُ الذي يُشرَحُ وتضاف إِليه الحواشي. (مو). ويقال: سار مَتْنَ النَّهار: كُلَّهُ. و- ما بين كلِّ عمودين. (ج) مِتانٌ، ومُتونٌ.

و(المَتْنَانِ): مُكْتنِفا الصُّلْب من العَصَب واللَّحم من عن يمينه وشِماله.

(المَتْنَةُ): ما صلُب من الأرض وارتفع. و-. واحدهُ المتنتين، وهما مكتنِفا الصُّلب من العصب واللحم من عن يمينه وشِماله.